켈트 아일랜드에있는 할로윈의 뿌리
할로윈이 있기 전에, 아일랜드는 Samhain을 축하했습니다 ... 어떤 전통에서는 여전히 사용 된 잔치의 이름이며, 현대 아일랜드에서도 11 월 한 달 동안 이름으로 사용되었습니다. 그러나 11 월 1 일 전통적으로 삼하 인 (Samhain)으로 알려져 있었으며 말 그대로 "여름의 끝"이라고 번역되었고 뿌리 줄기 같은 것으로 발음되었습니다. 이것은 켈트 년의 끝, 겨울의 시작, 반영을위한 시간이었다.
그러나 "Samhain"은 왜 11 월 1 일 "할로윈"과 같은가? 10 월 31 일? 그 비밀은 전통적인 켈트 달력의 전설에있다.
어둠으로부터 오는 빛은 온다.
셀틱의 특질 중 하나는 어둠에서 시작하여 빛쪽으로 나아가는 모든 일의 개념이었습니다. 그래서 겨울은 겨울이 시작된 날이었고, 우리는 여전히 "전날"로 여겨지는 일몰이 시작되었습니다. 10 월 31 일부터 11 월 1 일까지의 밤은 oiche shamhna 또는 "Samhain의 저녁"으로 알려진 Samhain의 중요한 부분 이었기 때문에 많이 설명합니다. 결국 이것은 현대의 "할로윈"에도 반영되며, 그 자체로 "모든 할로윈의 밤"을 의미하며, 11 월 1 일에도 초점을 맞 춥니 다.
그 해에 이미 위에 암시 된 날짜도 매우 중요했습니다. Samhain은 Imbolc (2 월 1 일, 봄의 시작 - Saint Brigid 's Day 라고도 함), Bealtaine (여름 시작) 및 Lughnasa (8 월 1 일 시작, 시작)와 함께 셀틱 달력의 네 "분기 별 일"중 하나였습니다. 수확의).
켈트족의 해에, Samhain은 겨울의 시작을 표시했고, 따라서 연초에 시작되었습니다. 그래서 Samhain은 켈트 섣달 그믐 날이라고 할 수 있습니다.
아아, 우리는 기독교 이전 시대에이 축제가 어떻게 진행되었는지에 대해 확실한 정보를 갖고 있지 않습니다. 삼하 인 (Samhain)은 특별히 아일랜드의 전통이었고, 기독교 연대기 (chroniclers)가 처음 언급 한 것으로 보인다.
축제는 일주일 중 가장 중요한 부분을 찍은 것으로 보인다. 며칠간은 실제 Samhain 날의 어느 날이다. 그리고 겨울이 다가 왔기 때문에 모든 것이 우주선으로 만들어졌습니다!
겨울을 준비하기
준비 작업은 주로 소와 다른 가축들에 관한 것이 었습니다. 모든 무리가 잡히거나 농장가 근처의 울타리 나 창고로 옮겨졌습니다. 그리고 일부는 죽음으로 표시되었습니다 - 겨울에 생존하기에는 약한 동물들은 도살되었습니다. 어떤 의식상의 이유로도 이것은 순전히 실제적인 고려 사항에 미치지 못했습니다. 그리고 겨울 동안 larder를 채웠다.
동시에 모든 옥수수, 과일 및 장과를 수확하고 저장해야했습니다. 11 월 1 일 이후 모든 열매가 매혹되어 먹을 수없는 아일랜드에 대한 믿음이 여전히 널리 퍼져 있습니다. 이 새끼 는 새빨간 눈을 가진 검은 색 추한 말 인 삼하 인에서 자유롭게 돌아 다니며 말할 수있었습니다. 그리고 납치 (당신이 타기를 받아 들일만큼 충분히 어리 석었던 경우)에 대한 선호와 열매에 대한 풍부한 배뇨 (따라서 이들은 삼하 인 이후에 수집되지 않았습니다). 다른 한편으로는, 푸카 와 정중 한 접촉은 당신에게 미래를 보여줄 수 있습니다 ...
공동체 활동
많은 전설은 Samhain의 대규모 회의에 관한 것입니다. 이것은 재고를 확보하고 향후 활동을 결정할 시간이었습니다.
타라 의 언덕 또는 호숫가에서. 이 기간 동안 일반적인 휴전 협조로 부족의 정치적 경계를 뛰어 넘은 원수, 외교 및 사회 활동을 가능하게했다. 모든 채무는 해결되어야했고 경마뿐만 아니라 경마는 평화로운 경연 대회였습니다.
그러나 영적 활동은 잔치의 필수적인 부분이었습니다. 전통적으로 모든 화재는 oiche shamhna가 자리 잡았을 때 사라져서 올해 가장 어두운 밤이었습니다. 화재가 다시 불이 들어서 새해가 시작되었습니다.
전통은 드루이드가 Tlachtga 언덕 ( 미스 카운티 근처 Athboy 근처)에서 거대한 모닥불을 피우고 밤에는 불타는 횃불이 거기에서 모든 가정으로 옮겨졌다. 비록이 "서비스"에 대해 왕이 부과 한 평판이 좋은 특별 세금은 현대 아일랜드주의 수익 아이디어에 비추어 볼 때 확실한 것으로 보이지만 ...
우리 모두 희생해야한다.
불을 포함한 다른 의식들은 기발한 것이 아니었고 분명히 준비하기가 더 쉽습니다. 기본적으로 인간 형상의 거친 닮은 꼴로 만든 새장이며, 희생 제물로 채워져 있습니다. 동물, 전쟁 포로, 또는 단순히 인기가없는 이웃처럼. 그런 다음 "위커 맨"내부에서 불에 타 죽었습니다. 익사와 관련된 다른 의식들 ... 행복한 새 켈트 해!
그러나 이러한 인간의 희생은 확실한 규범으로 보아서는 안됩니다. 의심의 여지없이 희생이 이루어졌지만 우유와 옥수수가 땅에 쏟아져 들어갔을뿐입니다. 그리고 다산 의식과 관련된 야행성 인간의 활동조차도있을 수 있습니다. Samhain에서 임신 한 여성은 좋은 징조로 간주되었습니다!
Samhain의 비인간적 인 접촉
Samhain 행사에 참여하는 모든 사람들이 필연적으로 인간이거나 우리 세계에 속한 것은 아닙니다. 10 월 31 일에서 11 월 1 일까지의 밤은 켈트족과의 "몇 년 사이"의 시간이었습니다. 그리고이 시간 동안 우리 세계와 다른 세계 사이의 경계는 유연하고 개방적이었습니다.
푸우 가 꺼져 있었을뿐만 아니라 밤에는 인간에 의해 콩 시드 (banshee)가 살해되고, 요정은 인간의 눈에 보이고, "신성한"(아리조나의 요정)이라는 지하 궁전은 공개되지 않았다. 오가다. 인간은 강력한 영웅들과 함께 술을 마시고 아름다운 여성 동반자를 침대에 눕힐 수 있습니다 ... 실수를 저 지르지 않고 규칙을 어기거나 가장 어리석은 금기를 위반하는 한. 문제는 지금까지 파울 가능성이 훨씬 뛰어 났기 때문에 대부분의 사람들은 조용한 밤을 선택했습니다. 문은 안전하게 잠겼습니다.
마지막으로 브렌든 삼촌은 뉴욕에서 지난 20 년 동안 묻혀 있었을 지 모르지만 노크에 올 수도 있습니다. Samhain은 또한 죽은자가 지구를 걸을 수 있고, 살아있는 사람들과 대화 할 수있는 시간이었고, 오래된 빚을 청합니다.
"드루이드"혼란
이 모든 것은 삼하 인의 보수적 인 그림에 속합니다. 네오 이교도들과 "잃어버린 지식"을 자세히 기술하는 밀교 작가들에 의해 완전히 혼란스러워졌습니다. Samhain이라고 칭한 죽음의 켈트 신조차 나타날 순수한 발명품 정도.
Charles Valency 대령은 많은 발명품에 대한 책임이 있습니다. 1770 년대 그는 아르메니아의 "아일랜드 인종"의 기원에 관한 철저한 논문을 썼다. 그의 글들 중 상당수는 오랫동안 미치광이 프린지에 위임되어왔다. 그러나 레이디 제인 프란체스카 와일드 (Jane Francesca Wilde)는 19 세기에 자신의 성화와 그녀의 "아이리쉬 큐어, 신비의 매력과 미신"을 전했습니다.이 작품은 여전히 권위있는 작품으로 인용되고 있습니다.
한편 Samhain은 모든 성도들과 할로윈에 돌연변이를 일으켰다. Samhain 또는 Halloween은 다양한 방법으로 아일랜드 에서 아직도 축하됩니다 - 행운의 이야기 와 특별한 식사.